It goes without saying that yoga is for everyone: practice purists, the meditation minded, athletes, those after a good stretch, and many, many more. But if you were to poll any yoga class, you’re likely to find that many of the students (as well as teachers) are also seekers.
moderns matu griezums
Joga piesaista ziņkārīgu pūli. Mēs vēlamies izprast pasauli un savu vietu tajā, neatkarīgi no tā, vai no garīguma vai sevis pilnveidošanas slīpuma. Tāpēc nevajadzētu būt pārsteigumam, ka prakses principi balstās uz jēdzieniem, kas ir pamata vismodernākie Pašpalīdzības grāmatas .
Bet tas mani pārsteidza. Es nesen izpētīju Jogas sirds: personīgas prakses attīstīšana autors T.K.V. Desikachar kā uzticīgs lasījums kā daļa no manas jogas skolotāju apmācības. Un mani uzreiz pārsteidza tās pazīstamība un pieejamība.
Kad es paudīju katru grāmatas lapu, es izcēlu, anotēju un iemērku sevi pašpalīdzības déjà vu. Mērķtiecīga klātbūtne. Tīša rīcība. Izvairīšanās no nepatiesiem priekšstatiem par labu skaidrai izpratnei. Pārmaiņu atzīšana par pastāvīgu stāvokli. Sevis pieņemšana. Pievēršot uzmanību. Cilvēka pieredzes holistiskais raksturs.
Ak. Tātad joga ir… viss Apvidū Dzīvot dzīvi ar mērķi ir praktizēt jogu. Dabūju.
Rakstīts 1995. gadā, Jogas sirds ir balstīts uz Desikačara tēva, Šri Tirumalai Krišnamačarja, stāvu jogu, kurai varētu izsekot lielu daļu mūsdienu jogas mācības. Krišnamačarjas metode koncentrējas uz viniyoga , stils ar viedokli, kas ļauj jūsu jogas praksei-nefizikālajā gadījumā kā fizisko, kā fizisko-morfēt un pāriet, reaģējot uz jūsu pastāvīgi mainīgajām individuālajām vajadzībām.
Video ielāde ...Reiz es strādāju neatkarīgā grāmatnīcā, kur pašpalīdzības sadaļa pastāvīgi pievērsa manu, kā arī klientu uzmanību. Tur plauktās grāmatas svārstījās no kodolīgas kā-tos līdz poētiskām mūzikām, katra no tām piedāvā lasītājiem virzību uz apļveida ceļa, kas ir dzīve. Šī laikmeta laikā es lēnām sapratu, ka, lai arī pašpārliecība ir būtiska, to var pārspīlēt.
tetovējums vīriešiem apakšdelmā
Pašpalīdzības grāmatas reti ir kodolīgas. Biežāk viņi uzņemas galveno ideju un sadala to sīkās, fraktālajās daļās, parādot, cik mānīgas negatīvas domas un modeļi var būt tādā veidā, kā mēs dzīvojam (un, protams, kā tās mainīt).
Kas mani pārsteidz Jogas sirds , un joga kopumā ir tās vienkāršība. Tādi jēdzieni kā Avidya, kas ir sanskrits maldiem vai nepareizai izpratnei, tiek pasniegti kā pamata fakts. Mēs visi piedzīvojam avidya - tā ir. Jūs to pārvarat, atpazīstot to, praktizējot sevis pārdomas, elpojot, pārvietojot ķermeni un pievēršot uzmanību savām darbībām. Laika gaitā tas palielinās vidju vai pareizu izpratni. Burtiski tas ir tik vienkārši.
Cilvēka darbs nekad netiek veikts. Bet tam arī nav jābūt tik grūti.
Joga ietver fiziskās, garīgās un garīgās valstības un tās spēju diezgan burtiski pieskarties katram dzīves aspektam ir daļa no tās pievilcības. Tomēr es joprojām esmu pārsteigts, uzzinot, ka gandrīz viss manā dzīvē, sākot no tā, ko es daru līdz tam, kā es to daru, ir joga. Katru jautājumu, ko jebkad esmu pieredzējis, sākot no ķermeņa līdz cerebrālai līdz ēteriskai, var risināt caur jogas objektīvu. Un visas (vai lielākā daļa) no atziņām, kuras esmu meklējis citos darbos, ir destilēti šajā singlā 240 lappušu grāmatā.
Pagaidām es tirgoju visu vietējās grāmatnīcas pašpalīdzības sadaļu Jogas sirds Apvidū Izskatās, ka esmu atklājis krāpšanās kodus labiekārtotai dzīvei.
