Tas ir intervijas paplašinājums, kas pirmo reizi parādījās 2015. gada jūnija numurā Stylesway VIP. Šeit uzziniet vairāk par Andres Gonzalez un brāļu Ali Shah Rasool un Atman Ananda Smith, dibinātāju, personīgo ceļojumu Holistiskā dzīves fonds .
Redzēt arī Seane Corn intervē jogas kopienas sociālā taisnīguma vadītājus
Seane kukurūza: Kāds bija jūsu personīgais ceļojums pirms Holistiskās dzīves fonda iedvesmas?
Ali Šahs Rasools Smits: Atmans un es esam brāļi. Mūsu ceļojums sākās ar mūsu vecākiem, kuri bija jogas un meditācijā, kad mēs piedzimām. Mēs uzaugām ar milzīgu altāri mūsu pagrabā, kur viņi mēdza praktizēt. Mēs ceļojām uz Ašramu. Mēs devāmies uz pašrealizācijas sadraudzības draudzi, lai sāktu ar meditāciju. Viņi mūs nosūtīja uz Quaker skolu, kurai bija uzmanības prakse. Tajā laikā mūsu tētis bija smagi Hatha jogā. Viņam būtu es un Atmans meditē katru rītu pirms skolas, bet mēs neiedziļinājāmies fiziskajā praksē tikai daudz vēlāk, pēc tam, kad tikāmies ar Andiju.
SC: Kā jūsu vecāki nonāca uzmanīgumā un jogā?
ASRS: Tas sākās, kad manam tētim bija prostatas jautājumi. Viņam nepatika ārstēšana. Viņš runāja ar vienu no saviem labākajiem draugiem, kurš kļuva par mūsu skolotāju. Viņš teica, ka viņam ir kaut kas, ko viņam parādīt par viņa prostatas problēmu. Tajā laikā mans tētis nekad nebija dzirdējis par jogu. Viņa draugs parādīja viņam ērgļa pozu. Mans tētis to praktizēja apmēram nedēļu, un problēma aizgāja, un kopš tā laika viņam nav bijusi problēma ar savu prostatu. Viņš jautāja savam draugam, vai viņam ir vairāk šo lietu. Viņš viņu parādīja Pilnīga ilustrēta jogas grāmata Apvidū Tad viņi sāka apmeklēt Dievišķās dzīves baznīcu ar absolūtu vienotību pa ielu. Svami Šankarananda vadīja baznīcu, un viņa skolotājs vai viņa guru bija Swami Premananda. Tas bija visapkārt, un viņi baznīcā tikās ar savu skolotāju, tāpēc bumba sāka ripot, un tā turpināja ripot.
garas cirtainas frizūras vīriešiem
Redzēt arī Tesa Hiksa Pētersone: sociālais taisnīgums, jogas izpratne par nevienlīdzību
SC: Were other kids in your environment doing yoga or meditating?
Atmans Ananda Smits: Nē; Mēs bijām nepāra bumbiņas mūsu apkārtnē, jo ne tikai mēs praktizējām meditāciju, bet arī mūsu vecāki bija vegāni. Kad visi apkārtnes bērni saņemtu sno-cones no sno-cone stenda, mana mamma ļautu mums tikai dabūt ledu. Tad mums būtu jāierodas mājās, lai viņa liktu tai uzlikt dabisko ābolu sulu. [Mūsu vecāki] bija tikai patiesi apzināti indivīdi mūsu apkārtnē.
SC: Andy, did you have that same kind of an upbringing or did yoga come to you later in life?
Andres Gonzalez: Mana māte bija vientuļā māte, un viņa rūpējās par pieciem bērniem. Viņa man deva beznosacījumu mīlestību. Kad viņa aizgāja pensijā, es pat nevarēju saskaitīt, cik daudz cilvēku teica, ka viņi nebūs tur, kur viņi būtu, ja tas nebūtu bijis manai mātei, jo viņa vienmēr bija tur, ko dot. Mani audzināja katoļu. Es neiekļuvu jogā tikai pēc tam, kad pabeidzu [koledžu], un trīs no mums tikās ar savu skolotāju.
SC: What did your teacher teach you?
ASRS: Tas bija sava veida kā koledžas kurss. Tas sākās patiešām fiziski, un tad prakse vienkārši kļuva arvien smalkāka. Mēs sākām ar Hatha, Kriya, Kundalini un pēc tam pranajama. Mēs pārcēlāmies uz Bhakti, Mantru un Tantru. Skriešanas joks bija, jūs neizkļūsit no šī kursa līdz…. Pēc tam vienmēr bija kaut kas cits. Tas bija tā, it kā mūsu skolotājs mēģinātu likt mums mācīties tik daudz, cik mēs, iespējams, varētu palīdzēt daudziem dažādiem cilvēkiem. Viņš mums pateiktu, ka mēs nevaram iemācīt bērnus tāpat kā mēs mācījām vecāka gadagājuma cilvēkus vai mācīt cilvēkus slimnīcā tāpat kā cilvēki, kas atrodas aizturēšanā. Dažādiem cilvēkiem ir vajadzīgas dažādas lietas, tāpēc jūsu instrumentu komplektam jābūt milzīgam. Mēs joprojām mācāmies no viņa - process nekad neapstājas.
SC: Vai process jums bija grūts personīgi?
AT: Mēs patiešām bijām svētīti, ka esam viens otram. Varētu būt grūti, ja esat viens pats un sākat iet pa ceļu, un pamošanās notiek iekšā. Jūs sākat redzēt ciešanas caur jaunām acīm, un šķiet, ka neviens to nesaņem. Bet mēs trīs praktizējām katru dienu, visas dienas garumā. Atmana un Ali tēvs un māte mums sniedza atbalsta sistēmu, ļaujot mums palikt viņu mājā pirmos divus gadus. Mēs nedarbojāmies; Mēs tikai praktizējām. Tas bija kā atgriezties skolā, bet tikai jogas studēšana un praktizēšana. Mēs vienkārši zinājām, ka to mēs darīsim, un nekas mūs neapturēja; Fakts, ka mums bija viens otrs, to padarīja daudz vieglāku.
SC: Vai arī jūsu skolotājs palīdzēja šajā procesā?
AAS: Mūsu skolotājs Baqavillah mums lika lasīt Wayfarers [Autors: Viljams Donkins] par Meheru Babu, lai redzētu, kas ir patiess kalpošana. Mūsu skolotājs teica, ka grāmata liks mums aplūkot to, ko mēs darām savādāk. Ja domājam, ka esam noguruši, mēs varam domāt par to, ko izdarīja [Meher Baba]. Es domāju, ka patiesais serviss darbosies un neko nemeklē pretī, zinot, ka jūs rīkojaties pareizi un darāt to pēc iespējas labāk.
Redzēt arī Seane Corn intervē jogas dienesta vadītāju Hala Khouri
vīrietis gari mati cirtaini
SC: Kā jūs pārgājāt no jogas mācīšanās un praktizēšanas līdz pamata radīšanai?
ASRS: Mums nebija ne mazākās nojausmas, ko mēs sākumā darām. Mēs meklējām internetā, kā sākt bezpeļņas organizāciju Merilendā, un mēs izdrukājām kontrolsarakstu un sākām to iet pa. Mēs nezinājām bezpeļņas biznesa noteikumus. Mēs nezinājām par tāfeles izveidošanu. Mēs nezinājām par līdzekļu vākšanu. Mums nebija ne jausmas. Mēs vienkārši zinājām, lai saņemtu dotāciju, mums ir nepieciešama bezpeļņas organizācija, tāpēc mēs to izdarījām un no turienes izdomājām pārējo.
SC: If people were to donate, what is it that you need right now to keep thriving, to keep serving your community?
ASRS: Viena no lielākajām vajadzībām ir mūsu pēcskolas programmas finansēšana, kas ir mūsu organizācijas demonstrācija un kur mēs attīstām savus skolotājus, mūsu programmas vadītājus. Tas ir devis visvairāk atpakaļ mūsu apkārtnē. Turklāt mums ir nepieciešami arī līdzekļi infrastruktūras veidošanai, lai atbalstītu programmu piedāvāšanu vairāk skolām. Baltimoras pilsētas valsts skolas ir vērsušās mums par darbu vēl 10 skolās nākamgad. Mums ir nepieciešams finansējums, lai apmācītu skolotājus un lai sniegtu administratīvo palīdzību un cilvēkresursus programmu atbalstam.
SC: You serve adults as well as youths. What is your adult programming?
AAS: Mēs strādājam ar pieaugušajiem narkotiku ārstēšanas centros, garīgās slimības telpās, bezpajumtnieku patversmēs; Mēs strādājam ar senioriem, skolotājiem, vecākiem. Mēs kalpojam vairāk jauniešu, bet mēs esam iemācījuši apmēram 3000 pieaugušo.
"10 labākie vīriešu apģērbu zīmoli"
SC: Kāda ir jūsu loma pētījumos, kas pēta jogas un apdomības efektivitāti uz pilsētas jauniešiem?
AAS: Apmēram pirms septiņiem gadiem mēs veica pētījumu ar Penn State un Džona Hopkinsa universitātes Bloomberg Sabiedrības veselības skola Apvidū Tas bija pirmais randomizētais, kontrolēts jogas un pilsētas jauniešu pētījums. Mana mamma bija strādājusi Dr. Marks Grīnbergs . Viņa pastāstīja Dr. Grīnbergam, ko mēs darām. Viņš ieradās un pārbaudīja mūsu pēcskolas programmu un ieraudzīja bērnus viņu vidē, cīnoties un nolādējot un rīkojoties ļoti, ļoti mežonīgi pirms programmas sākuma. Tad viņš ieraudzīja tos pašus bērnus, kas sēž viņam blakus un mācīja, kā veikt praksi. Viens no bērniem, kurš bija nolādējis kā jūrnieks, sēdēja viņam blakus un lika viņam sēdēt ar muguru, kaklu un galvu izlīdzinājās un caur degunu elpot un ārā. [Grīnbergs] tika izpūsts un jautāja, kas mums vajadzīgs un kā viņš var mūs atbalstīt. Katru reizi, kad mēs mēģinājām iegūt finansējumu no pamatiem, viņi vienmēr lūdza skaitļus, tāpēc mēs viņam jautājām, vai ir kāds veids, kā iegūt numurus, kas parādīja, ka mūsu programma ir efektīva. Viņš salika pētījumu.
Mēs izstrādājām mācību programmu un ieviesām programmu. Penn State analizēja datus. Raksts ir mūsu vietnē ( hlfinc.org ). Mums ir arī vēl viens pētījums, kuru pilnībā finansēja Nacionālie veselības institūti Apvidū Šoreiz, nevis tikai izziņas datiem, viņi veica arī elastības, plaušu spējas fizioloģiskus testus utt. Mēs joprojām gaidām rezultātus. Tas ir lielāks pētījums, ieskaitot sešas skolas.
Atpakaļ uz Spēļu mainītāji: jogas kopienas sociālā taisnīguma vadītāji
