Šis ir astotais gadu ilgajā interviju sērijā, kuru vadīja viesu redaktors Seane Corn, Suzanne Sterling līdzdibinātājs un jogas pakalpojumu organizācijas Hala Khouri Pie paklāja, pasaulē , katrs ar atšķirīgu jogas pakalpojumu un sociālās tiesneša darba līderi. Šomēnes kukurūza intervē Mateja Sanfordu, Mind Body Solutions dibinātāju ( Mindbodysolutions.org ), kas piedāvā adaptīvu jogu un apmācības jogas skolotājiem un integrējošām apmācībām veselības aprūpes speciālistiem aprūpes sniegšanā.
Seane kukurūza: Jūs esat pārvērtis pieredzi, kas dažiem cilvēkiem varētu novājināt par dziedināšanas stāstu. Vai varat dalīties ar savu ceļojumu un kā jūs esat kļuvis par cilvēku, kāds esat tagad?
Metjū Sanfords: 13 gadu vecumā es savā dzīvē piedzīvoju galveno notikumu. Es biju iešņācies pret savu māsu mūsu ģimenes automašīnas aizmugurē 31 grādu lietainā dienā. Tad notika negadījums - automašīna nokrita krastmalu. Es pamodos trīsarpus dienas vēlāk pavisam citā pasaulē. Es pazaudēju savu tēvu un māsu, kā arī salauzu muguru un kaklu. Es esmu paralizēts no krūtīm uz leju un pārvietojos ratiņkrēslā.
Pirmos 12 gadus pēc negadījuma es sekoju ārstu redzējumam par dziedināšanu, kas nebija vērsta uz dziedināšanu tikpat daudz, kā pārvarēt šķērsli, kas bija mans paralizēts ķermenis. Viņi vadīja mani, lai ķermeņa augšdaļa būtu patiešām stipra, tāpēc es varētu vilkt savu paralizēto ķermeni caur dzīvi. Viņi teica, ka jebkurš sensācijas līmenis, ko es piedzīvoju zem mana mugurkaula un savainojuma punkta, ir iedomāts, iluzors, atmiņa, kas laika gaitā izbalētu.
Problēma bija tā, ka man pietrūka sava ķermeņa. Kaut arī mana muguras smadzenes bija atdalītas, es gribēju izpētīt jebkuru sensāciju, kas joprojām bija pieejama. Tieši tad es atradu jogu. Izrādās, ka ir iespējama cita sajūta, nevis muskuļu darbības sajūta. Esmu iemācījusies piekļūt jogas pozu iekšpusei, ne vienmēr liekot muskuļus, un es to esmu izdarījis tādā veidā, kas nav vienkārši atkarīgs no elpas.
SC: Kāda ir sajūta?
MS: Es sāku klausīties sensāciju - kolibri vai tirpšanas rosību -, kas bija pirms manas kontroles un manas gribas, un tas ir pamats visam, ko es mācu kā jogas instruktoru. Manai mācībai raksturīga ir tā, kas tiek uzskatīta par sensāciju. Piemēram, kad atrodaties Warrior II un vairāk atlaidat priekšējo cirksni, vienlaikus iezemējot priekšējo papēdi, izpratne uzreiz nonāk aizmugurējā papēžā. Tad ir iespēja sajust mugurkaula enerģiju, kas pieskaras grīdai starp kājām. Tas ir smalks fizisks piemērs tradicionālajā praksē, kas ir analogs tam, ko es jūtu paralīzes iekšpusē. Ir kāds kolibri, sava veida atvieglojums. Iekšējais ķermenis bieži maskējas kā atvieglojums, bet, ja jūs klausāties ciešāk, dziļākā līmenī ir rezonanse.
Redzēt arī Tesa Hiksa Pētersone: sociālais taisnīgums, jogas izpratne par nevienlīdzību
SC: Kad jūs pirmo reizi sākāt nodarboties ar jogu, vai parādījās liela intensitāte, bēdas vai niknums?
MS: Pirmos pāris praktizēšanas gadus man nācās stāties pretī bēdām par to, cik sabojāts mans ķermenis, bet arī jāatzīst, kādu ievērojamo darbu tas bija paveicis, lai palīdzētu man izdzīvot. Tas bija grūts laiks. Bet man paveicās un satiku lielisku jogas skolotāju tieši pie nūjas: Iyengar skolotājs Džo Zukovičs no Sandjego.
Pirmoreiz, kad es biju kopā ar viņu, viņa lika man darīt rokas lūgšanā, un ar lielāku precizitāti no viņas instrukcijām es jutu enerģisku izpratni caur manām augšstilbām iekšējām un atviegloju pacēlāju man krūtīs. Es biju pieķērusies. Es gribēju darīt visas pozas. Džo man palīdzēja saprast, ka jogas bezgalība pastāv katrā pozā un pat tikai pozu daļās. Šis ieskats ir veidojis manu praksi un mācību. Es arī domāju, ka tas man palīdzēja mīlēt jogu par tās būtību, ne tikai sarežģītu pozu sasniegšanai.
SC: Jūs kļuvāt par sertificētu Iyengar skolotāju un sākāt prāta ķermeņa risinājumus. Ko dara bezpeļņas organizācija?
MS: Mind Body Solutions mēs veicam apmācības, lai palīdzētu jogas skolotājiem izdomāt, kas ir universāls Asanai, kuru jūs varat iemācīt ikvienam. Mēs arī pasniedzam adaptīvās jogas nodarbības cilvēkiem, kuri dzīvo ar visa veida traumām, zaudējumiem un invaliditāti. Visbeidzot, mēs apmācām veselības aprūpes speciālistus, tostarp ārstus, medmāsas, hospisa darbiniekus, fizioterapeitus, ergoterapeitus - tikai par visiem - kā integrēt prāta/ķermeņa principus veselības aprūpes sniegšanā. Turklāt mēs vēlamies parādīt aprūpētājiem, kā sēdēt ciešanu klātbūtnē, nemēģinot to salabot, un kā vienlaikus dot un saņemt. Mēs vēlamies, lai viņi saprastu, ka tās nav tikai psiholoģiskas atziņas. Tās ir arī prāta un ķermeņa prasmes, kas viņiem vajadzīgas, vai arī viņi cietīs izdegšanu.
SC: Kad jūs runājat par sensāciju cilvēkiem ar invaliditāti, vai viņi uzskata jūsu valodu par maģisku domāšanu?
MS: Jā, bet laika gaitā darbs ir nevis valoda, bet gan pieredze. Kad es saku, ka ir šī sensācija, kas caur jums pārvietojas, students var jautāt, ko es domāju. Tad es spiežu uz viņa ceļgaliem, kad viņš sēž ratiņkrēslā, un pēkšņi paceļas viņa krūtis. Es jautāju, vai jūs to jutāt? Varbūt jūs nejutāt jūsu krūškurvja pacelšanu, bet, kad es noņemu rokas no jūsu ceļgaliem, vai jūtat, ka smaguma sajūta atgriežas un vai jūtaties smagāka? Viņš sacīs, jā, bet tas, kas ir pārsteidzošāk, ir tas, kad viņš saka, bet es domāju, ka sensācijas līmenim nav nozīmes.
Tas ir sirdi plosošs un negatīvi ietekmē ilgtermiņa rezultātus, ja cilvēki invalīdi neuzskata, ka viņu smalkajām sajūtas sajūtām ir nozīme. Ja jūs pārtraucat cilvēkus, kas dzīvo ar invaliditāti no smalkas sajūtas, jūs tos pārtraucat no tik daudz dziedināšanas potenciāla.
Un tas pats attiecas uz mums visiem. Ja jūs varat likt cilvēkam sajust šāda veida kolibru, kas rodas no labas prakses vai no vienas elpas ar kustību - tas ir viss, kas jums nepieciešams. Jūs esat atvēris durvis uz labāku, pilnīgāku dzīvi.
