Paula Carrasquillo took her first yoga class in the fall of 2011. A Washington, DC–area website-content developer, wife, and mother, she had decided to try Bikram Choudhury ’s wildly popular brand because she thought it could help her right knee, which had been injured in a car crash and never healed. She read testimonials online of how Bikram Yoga in particular had fixed broken bodies in ways that scalpels sometimes can’t.
Within three classes her knee felt better, and within three months of practicing the 26 asanas and breathing exercises that comprise every 9o-minute, high-heat Bikram Yoga class, Carrasquillo says her blood pressure went down and she lost unwanted weight. The transformation didn’t stop there. Another month in, yoga along with therapy and writing helped Carrasquillo realize that she was suffering from post-traumatic stress disorder. The domestic abuse Carrasquillo says she experienced years prior with former partners still haunted her. Yoga allowed the deep pain that was interfering with my whole life to surface, so I could confront it, she says. Carrasquillo believes yoga helped wean her off anti-depressants and alcohol, too.
Bet līdz 2o13 pavasarim Carrasquillo bija uzzinājis, ka vairāki Bikram studenti ir apsūdzējuši Choudhury par seksuālu uzmākšanos un izvarošanu. Sākumā viņa turpināja praktizēt, atsakoties asociēt Choudhury iespējamos pārkāpumus ar savu mīļoto jogu. Bet galu galā apgalvojumi kļuva par daudz. Vienu dienu 2o13 rudenī, stāvot viņas paklāja priekšā, Carrasquillo kļuva nelabums. Viņa saprata, ka prakse, kuru viņa ieradās vēlēties, lai palīdzētu viņas dziedināšanai, tā vietā sāpināja viņu.
20. gadu modes vīriešu apģērbi
Carrasquillo stāsts par emocionālo satricinājumu nav unikāls. Daudzi cilvēki, kuri ir atraduši praksi, skolotāju, kopienu un dažreiz jogas karjeru, ir izmesti cilpai, kad godbijīgs vadītājs tiek apsūdzēts par seksuālu uzmākšanos, emocionālu un ekonomisku krāpšanu un pat likuma pārkāpšanu. Skumji, ka rietumu jogā šādi apgalvojumi ir bijuši daudzi.
Pavisam nesen ziņojumi par Choudhury iespējamām kļūdām mainījās vispārizglītojošajās ziņās ar stāstiem par aizdomās turētajām Džona drauga, Anusara jogas dibinātāja, kas integrē jogas terapiju, filozofiju un izlīdzināšanu. 2o12 februārī anusaras darbinieks apgalvoja, ka draugs ir seksuālas attiecības ar darbiniekiem, vadot visu sieviešu Wiccan derību, kas praktizēja seksuāla rakstura rituālus, iesaldējot Anusaras darbinieku un ieguvumu plānus un lūdza darbiniekiem pieņemt marihuānas sūtījumus. Gandrīz divus mēnešus vēlāk The Washington Post ziņoja, ka draugs nodarbojas ar seksu ar studentiem. Šādos augsta līmeņa skandālos tieši iesaistītie cilvēki-guru un viņu apsūdzētāji-piesaista sabiedrības uzmanību. Un, lai gan mēs nekad nenovēršam viņu pieredzes smagumu, šie ziņu veidotāji pārstāv tikai nelielu daļu no daudz lielāka stāsta. Tā ir pārējā jogas kopiena, miljoniem studentu, skolotāju un studijas īpašnieku, kuri regulāri ierodas praksē veselībai, dziedināšanai un piederības sajūtai, kuri veido lielāko daļu ietekmēto.
Redzēt arī Vai Bikram joga izdzīvos?
Sabiedrības ietvaros locekļiem atliek kārtot vrakus pēc tam, kad polarizētās balsis ap kritušajiem vadītājiem beidzot klusēja, izlemjot, kur pagriezties pēc viņu ciltīm šķembas. Viņiem jāsaglabā sava identitāte un, iespējams, iztika pēc dažu prakses pamešanas, un dažas studijas ir slēgtas. Viņiem ir jāiemācās no pagātnes un labāk jāsagatavojas - emocionāli, sociāli un finansiāli - nākamajam sajukumam, kas diemžēl šķiet viss, bet neizbēgams. Faktiski šā gada februārī New York Times ziņoja par sesto civilo tiesas prāvu, kas iesniegta pret Choudhury. (Paredzēts, ka pirmais gadījums tiks izmēģināts šī gada augustā.) Pasaulē, kurā acīmredzot pat ikoniski guru var nākt un iet, ikdienas jogi un skolotāji ir tie, kuriem ir jāsamazina kaitējums un jāaizsargā prakse, kas viņiem patīk.
Personīgs trāpījums
Kad 2O13 sāka parādīties baumas par Choudhury, Carrasquillo jutās to, ko daudzi jutās neseno skandālu laikā: konfliktēti. Viņa vēlējās atbalstīt Choudhury apsūdzētājus, bet Carrasquillo bija arī pieķērusies Bikram jogas acīmredzamajām dziedināšanas spējām. Es vienkārši negribēju tam ticēt, vienkārši tāpēc, ka man tik ļoti patika joga, viņa saka.
Carrasquillo spent nearly a year trying to convince herself that she could continue to practice despite her anger around the allegations. Then one day in November 2o13, her yoga teacher was reading the standard Bikram teaching script in class, like usual. But this time Carrasquillo had a strong visceral reaction. I wanted to vomit. I couldn’t do it anymore, she says. The healing that I had experienced up to that point was in danger. After that class, she vowed never to go back to Bikram Yoga.
Kaut arī Carrasquillo personīgā vēsture var neatspoguļot ikvienu, daudzi cilvēki fizisku iemeslu dēļ ierodas jogā - vai nu lai izstrādātu traumu, vai arī iegūtu formu, un viņi ātri tiek uzlauzti holistiskajā dziedināšanā, ko joga var sniegt. Pētījumi ir saistījuši praksi ar stresa, depresijas, trauksmes un pat posttraumatiskā stresa traucējumu uzlabojumiem. Viens izskaidrojums ir tāds, ka tādas apdomības metodes kā joga un meditācija palīdz mums apzināties emocionālo bagāžu, kuru mēs pārvadājam, un mācām mums izmantot elpu, lai atņemtu stresu, iesaka psihiatristam Bessel van der Kolk, MD, savā jaunajā grāmatā, Ķermenis saglabā rezultātu .
Redzēt arī 17 pozē pārdomātai meditācijai
Paradoksālā kārtā, kaut arī dziļi iesakņojušās emocijas var dot mums iespēju stāties pretī skumjām, dusmām vai sāpēm, šāds darbs var arī padarīt mūs neaizsargātākus pret emocionāliem ievainojumiem, kad uzticams līderis nokrīt, skaidro Deivs Emersons, traumu jutīgā jogas autors Terapijā un jogas dienestu direktors Van Derkolk Trauma centrā Tieslietu centrā. Jogas līdera kritiena liecinieks var būt īpaši sāpīgs kādam, kurš ir piedzīvojis iepriekšējo attiecību traumu, saka Emersons. Jogas skolotāji bieži sola laimi un veselību, un tāpēc studenti sagaida, ka viņi būs droši un uzticami, viņš skaidro. Tātad tas var būt postoši, kad skolotājs jūs nodevās vai pievīla, metot jūs atpakaļ, lai justos nedroši attiecībās, uz kurām domājāt, ka varat paļauties.
Nodevība var arī likt mums apšaubīt savu sprieduma izjūtu, dziedināšanas modalitātes pamatotību un jebkuru progresu, ko mēs esam paveikuši, izskaidro Rachel Allyn, PhD, klīniskais psihologs un jogas skolotājs Mineapolē, un jogapsych psihoterapijas radītājs, kas izmanto asanas un elpas vingrinājumus, lai palīdzētu uzkrāt emocijām. Sākotnēji noliegšana ir izplatīta; Tas ir veids, kā samazināt diskomfortu, kas rodas, stingri ticot kaut kam, kas kļūst korumpēts vai nepatīkams, bet kurā mēs joprojām vēlamies iesaistīties, viņa skaidro.
Kamēr Carrasquillo cīnījās, lai samierinātos ar to, kā viņas lojalitāte pret Bikramu jogu bija pretrunā ar viņas vēlmi līdzjūtību pret tiem, kas apsūdz izvarošanas dibinātāju, no tā izrietošo emocionālo stresu un vainas sajūtu un liekulību - kaut ko psihologi dēvē kognitīvo disonansi - prom pie viņas. Viņa zināja, ka viņas prakses pamešana ir labākais veids, kā parādīt savu uzticību tiem, kas apgalvo vardarbību, un tomēr viņai bija bail pamest to, ko viņa bija piešķīrusi tik daudz atzinības par savu dziedināšanu. Tātad Carrasquillo attaisnoja palikt ilgāk, sakot sev, [Choudhury] nav mans priekšnieks, un skolotāji, kas man bija, nebija viņš; Es esmu uzticīgs šiem skolotājiem. Viņš izveidoja lielisku secību; Daudz sliktu cilvēku rada labas lietas.
Kognitīvā disonanse noteikti ir daļa no cilvēka, saka Allyn. Bet, kad mēs turpinām iesaistīties uzvedībā, kas ir pretrunā ar mūsu morāli un ētiku, tas var apdraudēt mūsu identitātes izjūtu. Tas var izraisīt kauna sajūtu un no turienes depresiju un trauksmi. Bet šeit atkal var palīdzēt joga un meditācija. Joga palīdz jums stāties pretī sev, gan gaišai, gan tumšai, laipni, saka Allyn. Tas ļauj jums skaidri redzēt sevi, joprojām mīlēt sevi un vēlaties mācīties. Jūs varat iemācīties, piemēram, ko Carrasquillo kādreiz secinātu: prakses spēks nav saistīts tikai ar vienu skolotāju vai metodi.
Redzēt arī Kā rādīt piemēru
Kopiena, salauzta
Viljams Doks Savage četrus gadus praktizēja dažādus jogas stilus, cenšoties uzlabot savu uzstāšanos kā Ultramarathon skrējējs, pirms tam paklupa Anusara grandiozā pulcēšanās stilā VIP konferencē 2oo8. Savage aizrāva piederības sajūta, ko viņš tur piedzīvoja. Es paskatījos apkārt un domāju: “Oho, tie ir mani cilvēki,” saka Savage. Viņš piebilst, ka tā bija ekstravertu kopiena, aprakstot cilvēkus, kuri tērzēja un pavada laiku viens otra paklājiem.
Pensionēts vecākais nepiesaistītais virsnieks Amerikas Savienoto Valstu gaisa spēkos, Savage ir saudzīgs, bet arī atzīst ilgstošas izolējošas bailes parādīt neapstrādātas emocijas. Viens no anusaras principiem, kas nozīmē plūst ar žēlastību, ir jūsu sirds atveriet savu sirdi, lai savienotu ar dievišķo jūsu iekšienē un ikvienā. Ar Anusara es iemācījos dalīties savās emocijās, saka Savage. Tas bija biedējoši, bet es biju pilnvarots, zinot, ka man ir skolotāji un kopiena, kas gatavojas man palīdzēt un atbalstīt.
mohawk stila matu griezumi vīriešiem
Kad drauga iespējamie pārkāpumi tika atklāti 2O12, Savage jutās sarūgtināts un neapmierināts - vienādāk par drauga izturēšanos un sabiedrības reakciju un aizskaršanu. Viņš bija aculiecinieks Anusara Splinter, jo praktiķi un skolotāji atrada mazākas grupas, kurās viņi varētu uzticēties un kurām var atbrīvoties. Savage izdarīja to, kas viņam šķita nepieciešams, lai slēptu savu dziļo vilšanos un skumjas un saglabātu savu līdzjūtību. Es biju savu studentu skolotājs, un es tikai mēģināju turpināt, saka Savage. Es nodalīju.
Sociālās zinātnes pētījumu gadu desmiti liecina, ka kopiena kopā ar ticību un darbu ir emocionālās labklājības noslēpums. Hārvardas Sabiedrības veselības skolā pētnieki ir atklājuši, ka laimes atslēgas ietver atbalstošu ģimenes un draugu tīklu un zināšanu, kā atgriezties no stresa situācijām. Būtībā kopiena dod mums identitāti un mērķa izjūtu, kas savukārt padara mūs laimīgus un veselīgus.
Redzēt arī Yogi ceļvedis skolotāju apmācības programmu novērtēšanai
Kas palīdz izskaidrot, kāpēc, kad izlauzās drauga skandāls, Savage nevēlējās izgudrot savu identitāti. Viņš jau bija ieguldījis sākuma līmeņa anusara skolotāju apmācībā un tikko bija iestājies pilnā skolotāju sertifikācijas programmā. Katru reizi, kad mēģināju iemācīt kaut ko citu, nevis Anusara, tas nejutās pareizi, viņš saka. Tāpēc viņš turpināja mācīt drauga metodi, pat ja bizness neizdodas. Atpakaļ Anusara galvenajā mītnē Vudlendā, Teksasā, administratīvais personāls bija ievērojami samazinājies, un daudzi vecākie skolotāji, kas palīdzēja organizēt pasākumus un apmācības, bija aizgājuši. Savage kopiena - un zeme zem viņa - sabruka.
2o12 jūlijā Savage un vēl divi anusara bhaktas sāka kontroli. Viņi parakstīja licencēšanas līgumu ar draugu par savu intelektuālo īpašumu, un oktobrī tika iekļauts kā First Principe, Inc., saucot sevi par Hatha jogas Anusaras skolu un uzskaitot sevi kā vienīgos trīs skolotājus. Kopš tā laika šis skaitlis šodien ir pieaudzis nedaudz vairāk par 55o, ar līdz 55 gadiem, OOO studenti-milzīgs kritums no gandrīz 1,5oo skolotājiem un lēš, ka 6oo, ooo studenti pirms skandāla. Bet Savage un viņa kolēģi ir vairāk nodomājuši nodrošināt, ka vēsture neatkārtojas. Viņi ir uzstādījuši direktoru padomi, kuru ievēlējuši skolotāji un globālie pārstāvji, kuri turpina attīstīt anusaras mācību programmu. Mēs vēlamies izvairīties no viena neveiksmes punkta, daudziem skolotājiem kritika par Anusara vadībā Džona Drauga vadībā, saka Savage. Es reformēju Anusara, lai palīdzētu cilvēkiem atkal izveidot kopienu.
90. gadu apģērbi vīriešiem
Protams, ne visi ir atgriezušies, ieskaitot bijušos top anusara skolotājus Elena Bruderi, Eimiju Ippoliti un Desirée Rumbaugh, kuri ir pārcēlušies uz jauniem uzņēmumiem un rīkot apmācības, kas nav Anusara, un rekolekcijas. Viens vecākais anusara skolotājs, kurš vēlējās palikt anonīms, saka, ka tagad viņa ir priecīga piedalīties lielākajā jogas kopienā, bet arī žēlojas par cieši saistītas cilvēku grupas zaudēšanu, ar kuru viņa ieradās kopā, lai praktizētu anusara. Skumjākais bija tas, ka sabiedrība kādreiz bija īsta vērtība, viņa saka. Tas bija rētas un neapmierinoši, kā visi izklīda.
Jauns biznesa modelis
Gadus pēc tam, kad pirmo reizi parādījās Bikram un Anusara Shakeups, katra jogas stila dibinātājs turpina parādīt ziņas. Choudhury - kurš neatbildēja uz Stylesway VIP pieprasījumiem tikt intervētiem - joprojām mācīja no aprīļa, saskaņā ar viņa vietne , un viņš aprīlī parādījās CNN, sakot, ka viņš ir nevainīgs. Draugs, kurš atzina vismaz vienu lietu, atlaida Anusara un atgriezās 2o13 sākumā ar jaunu jogas formu ar nosaukumu Sridaiva jeb dievišķais liktenis, kuru viņš izstrādāja kopā ar bijušo Anusaras studentu. Es jūtos labi par to, kur atrodos un kurp dodos, saka draugs. Es atcerēšos savas kļūdas un kļūdas un mēģināšu neatkārtot to, kas raksti izraisīja sāpes un disharmoniju.
Redzēt arī Atrodi savu skolotāju: ko meklēt, izvēloties YTT
Pēc skandāliem daudzi skolotāji un studijas īpašnieki aktīvi cenšas radīt atšķirīgu, mazāk stingrāku, daudzveidīgāku veidu gan mācīt, gan veikt uzņēmējdarbību, un šajā procesā no jauna definējot guru lomu. Noa Mazé, kurš mācīja anusarai no 2oo2, līdz drauga skandāls izlauzās, ir viens no šādiem pionieriem. Mazé atkāpās no Anusara, jo pēc skandāla viņš neatbilda drauga izvēlei. Viņš arī bija paudis bažas par to, cik nepieklājīgs viņš uzskatīja, ka draugs kļūst. Kad draugs 1997. gadā debitēja Anusara, tas bija izlīdzināšanas, terapijas un tantriskās filozofijas hibrīds, bet beigās viņš pārstāja iekļaut citas mācības un attīstīt šo praksi. Mazé bija neapmierināts ar drauga nespēju dzirdēt kritiku vai ieteikumus anusara uzlabošanai (kritika, kas daudziem skolotājiem ir gan drauga, gan Choudhury). Mazé, kuram tagad pieder jogamazē Holivudā, Kalifornijā, ir izstrādājis savu stilu, bet saka, ka to pastāvīgi informē cita veida jogas veidi, kā arī biomehānikas un fiziskās terapijas izpēte.
Šķiet, ka diversifikācija un neatkarība atmaksājas arī par bijušajiem Bikram studijas īpašniekiem, daļēji pateicoties Markam Drostam, savulaik augsta ranga bikram instruktoram. 2oo4, Drostam piederēja septiņi Bikram Studios, bet līdz 2oo8 viņš saka, ka viņu tik ļoti atlika tas, ko viņš redzēja kā Guru apšaubāmās biznesa metodes un sakarus ar sievietēm studentēm, ka viņš iztīrīja sevi par visu Bikram piederību Bikram un pārveidoja vienu no viņa bijušajām Bikram Studios, Bufalo, Ņujorkā, uz evolāciju Yoga (2oo9). Evolācija piedāvā karstas jogas nodarbības, kas līdzīgas 26-Pose Bikram secībai. 2o11 Choudhury iesūdzēja Drostu par autortiesību pārkāpumu, bet Drosts atteicās apmesties ārpus tiesas, un 2o12 Pēkšņi jogas studijas durvis plaši atvērtas, lai ikviens varētu piedāvāt Bikram jogas secību vai jebkuru citu pozu secību. Arvien vairāk vienreizēju Bikram jogas studijas īpašnieku ir mierīgi migrējusi prom no Bikram piederībām un tā vietā piedāvā tādu pašu vai līdzīgu secību ar citu vārdu.
Tomēr joprojām paliek jautājums: kā Choudhury un draugs vispirms ieguva tik daudz varas? Viņi iepazīstināja ar savām sistēmām kā pestīšanas ceļiem, un cilvēki iedziļinājās idejā, ka viņu ceļš ir labākais veids, skaidro Lola Viljamsone, PhD, Reliģijas studiju asociētais profesors Millsaps koledžā Džeksonā, Misisipē un pašmāju guru līdzredaktors.
Saprotams, ka daudzi skolotāji, šķiet, ļoti zina par iespējamo slideno slīpumu starp instrukcijām un vilšanos. Daži uztraucas, ka autoritāte, kas viņiem nepieciešama, lai sniegtu dziļi dziļas, ilgstošas zināšanas par jogu, ir kļuvusi par ierobežotu robežu. Mēs baidāmies, ka tiksim uzskatīti par manipulatīviem, saka anusaras skolotājs, kurš vēlējās palikt bez nosaukuma. Es vairāk piesardzīgi ieteikt mentora attiecības.
Redzēt arī 10 vienību uzdevumu saraksts jauniem jogas skolotājiem
Arī Mazé joprojām ir jutīgs pret viņa attiecībām ar studentiem. Viņš dažreiz praktizēs istabas aizmugurē un saka, ka guru loma ir stimulēt dialogu un debatēt, nevis tos apspiest. Neizdod savu kritisko domāšanu nevienam, viņš stāsta praktiķiem. Es vēlos, lai mani studenti un sabiedrība būtu ērti apšaubīt kādu no manām mācībām.
Carol Horton, PhD, a yoga teacher and former political- science professor who writes about student-teacher relationships, suggests that teacher trainings should prepare instructors for dealing with the complex emotions that yoga can unearth. When a student comes to class, he or she should have the assurance that the teacher is doing the work necessary to create a safe space, where students can explore how to empower themselves through yoga, she says. Teachers also have to be grounded enough to withstand students’ projections, she adds.
Pilnīga atveseļošanās
Bet atbildība par jogu padarīt par drošu vietu ikvienam nevar gulēt tikai skolotāju rokās. Studenti ir jācenšas sevi dziedināt, tā vietā, lai meklētu kādu citu pestīšanu, saka Allyn, un tas prasa apzināties un uzticēties viņu jūtām un domām. Saņemiet zināšanas un gudrību no apdāvinātiem instruktoriem, saka Allyn, bet nekad neuztvers skolotāju ar dziedināšanu. Viņa iesaka sev jautāt, vai es vērsos pie sava skolotāja, tāpat kā es būtu partneris, dziedēt vecās brūces? Ja atbilde ir jā, apsveriet iespēju izmēģināt jaunus jogas stilus un kopienas, lai redzētu, vai prakses dziedinošās īpašības nes sev līdzi. Vai arī pārskatiet aparigraha jogas principu vai neklingingu. Vissvarīgākais ir tas, kas jūs esat: spēcīga kopiena var pastāvēt tikai tad, kad cilvēki, kas veido šo kopienu, ir spēcīgi sevī, apstiprinot, ka viņi ir ideāli nepilnībā, tāpat kā viņu skolotājs vai guru, saka Viljamsons.
Carrasquillo atrodas uz kuģa. Mums katram ir atklājams iekšējais guru, saka bijušais Bikram bhakta, kurš galu galā izstrādāja regulāru mājas praksi, pabeidza skolotāju apmācību, kas nav Bikram, un pagājušajā gadā sāka mācīt Vinyasa nodarbības korporatīvajā vidē. Es nevēlos, lai studenti uz mani uzmeklētu. Es gribu, lai viņi skatās iekšā, lai atrastu atbildes.
