Picture this: You leave your yoga class sweaty and satisfied, pleased you pushed your practice a little further than the day before. You have a hectic day ahead and want to hang on to the post- Savasana peace—even through all your meetings, errands, and fighting rush hour traffic. Fortunately, you got a little Hamsa Simbols, kas pagājušajā gadā tika tetovēts uz plaukstas locītavas, kas ir pastāvīgs atgādinājums par jūsu paša spēju mierīgi.
sprādzieni mati puiši
Neatkarīgi no tā, vai tā ir niecīga mudra kaut kur privāta vai liela Budas piedurkne uz bicepsa, jogas tetovējumi ir kļuvuši par popularitāti, jo vizuāli atgādinājumi par nodarbībām, kas atrodamas jogas un meditācijas praksē. Tomēr vienas personas sevis svinības var saskarties ļoti atšķirīgi kādam no Āzijas, budistu vai hindu fona. Galu galā dažādām kultūrām ir atšķirīgs viedoklis par to, vai reliģisko tēlu tetovēšana ir piemērota, saka budistu mūks Soins Satoshi Fujio.
Redzēt arī 10 dievietes Kali padomi par to, kā atrast iekšējo spēku
Piemēram, viņš norāda, ka Japānā (kur Mahayana budisms ir populārs) mazus tetovējumus varētu uzskatīt par neko vairāk kā modes paziņojumu, bet lielākie tetovējumi joprojām ir plaši saistīti ar mafijas grupām, piemēram, Yakuza. Tikmēr tādas valstis kā Šrilanka, Taizeme un Mjanma (kur Hinayana budisms ir biežāk sastopams) Daudziem cilvēkiem ir ļoti personiska, privāta pieeja reliģijai, kuru Fujio-san, kas raksturo kā ekskluzīvu un slēgtu. Ievērojami publiski, individuāli attēloti reliģiozie simboli vai figūras attēli varētu sajukums vai aizskarot.
Zen budistu godātais Jin Sakai no Kanagawa, Japānā, saka, ka, lai arī budistu mācības tieši aizliedz garīgus (piemēram, Budas) attēlus par tādām lietām kā t-krekli vai kā tetovējumi, šādus attēlus var uzskatīt par kavalieru vai neatlaidīgu. Budistu tēli simbolizē kaut ko cēlu un garīgu, viņš saka. Tāpēc budistu simbolu redzēšana tetovējumos, bufera uzlīmēs, legingos un tamlīdzīgi var iebiedēt cilvēkus, kuri ir jutīgi [pret tradīcijām].
vecas naudas estētiskie vīrieši
In other words, there are many nuances to the Buddhist faith and cultures where Buddhism is common that you might not pick up on in your weekly hot yoga class or meditation circle. It’s important to remember that Western attitudes about tattoos don’t always align with how practicing Buddhists in different counties and denominations view such public displays of faith, or how they’ll receive seeing such displays on people who appear to come from outside that culture or religious denomination.
Redzēt arī Kāpēc hindu mitoloģija joprojām ir aktuāla jogā
Jogas tetovējumi un kultūras apropriācija
Ne tikai tas, ka jogas iedvesmoti tetovējumi var izraisīt daudz jūtu par kultūras apropriācijām un pat dzēšanu. Būtībā kultūras apropriācija ir tad, kad dominējošā kultūra aizņemas mazākumtautību kultūras elementus. Tas varētu neizklausīties kā liels darījums - galu galā, vai nav labi svinēt daudzveidību un citas kultūras? Problēma ir tā, ka dominējošā kultūra gūst labumu no vai piešķir sev atzinību par, teiksim, vistas vindaloo vai Bolivudas filmu atklāšanu vai pilnveidošanu, pilnībā neatzīstot vai neizprotot kultūras kontekstu, kas radīja šīs tendences.
Krāsu vai citu reliģiju cilvēkiem var būt nomākti un sāpīgi redzēt dažus savas reliģijas un kultūras elementus, kurus pieņem baltie rietumnieki, kamēr viņi joprojām saskaras ar diskrimināciju vai tiek pakļauti spiedienam, lai lielākajā daļā viņu ikdienas dzīves aspektu varētu ievērot dominējošo kultūru. Ja jūs kā bērns būtu ķircināts, piemēram, par Karija ievešanu skolā pusdienu kastē, iespējams, ka tas nav labi, ja redzētu, ka nav indiešu popzvaigznes, kas sportizē bindisu vai valkātu sari ārpus iestatījumiem vai gadījumiem, kad kāds no Indijas fona būtu kāds no Indijas fona.
Kā Roopa Cheema, antirasisma pedagogs Toronto, Kanādā, skaidro kultūras apropriāciju: kad baltie ļaudis saņem jogas tetovējumus un tiek uzskatīti par “foršu” tā dēļ, bet mana Dienvidāzijas māte tiek teikta, ka viņš atgriežas savā valstī, kad viņa nēsā Hennu, tā ir liela problēma.
Redzēt arī Ko jūs nemācījāties YTT: kā mācīt garīgās tēmas ar autentiskumu
Losandželosas tetovējumu māksliniece Emīlija Eflera atkārto Cheema bažas. Jogas tēmu tetovējumu popularitāte bieži pārspēj izglītību par bagātajām tradīcijām, valodām un uzskatiem aizmugurē simboli. Daudzi cilvēki ierodas, lūdzot parasti izmantotu attēlu, un viņi pat nezina visu vēsturi vai kultūras nozīmi, ko viņi iegūst, saka Eflers. Tas kaut kā pūta man prātā, cik maz cilvēkiem patiesībā rūp viņu tetovējuma izcelsme un no kurienes tas nāk.
frizūras slīd atpakaļ
Effler saka, ka viņai ir bijis vairāk nekā viens klients, pieprasot tetovējuma dizainu, kas sakņojas hinduismā, budismā vai jogā. Šīs dizaina izmeklēšanas ir svārstījušās no milzīga hinduistu dieva Ganeša portreta līdz nelielam, vienkāršam trīsstūrim, ko potenciālais klients lūdza, redzot kaut ko līdzīgu garāmgājienā. Jautāts, kāpēc trīsstūris viņu vērsās, klients sacīja, ka tas šķita sava veida budists vai kaut kas tāds. Efflers sacīja, ka šādos gadījumos klientiem nebija spēcīgas fona ne hindu, ne budistu ticībā. Viņi vēlas kaut ko tādu, kas iepriekš apstiprināts kultūrā vai viņu vienaudžu grupā, viņa teorēja.
undercut frizūra vīriešiem
Apdomība ap tetovējuma simboliku
Tātad, ko darīt jogi? Atbilde faktiski slēpjas tādā pašā apziņā, ko mēs mācāmies mūsu jogas praksē. Reģistrējieties pie sevis par to, kas jūs motivē iegūt jogas iedvesmotu tinti. Cik vien iespējams, uzziniet par simboliem, kurus jūtat, no kurienes tie nāk, un ko tie nozīmē šīs ticības vai kultūras locekļiem. Pajautājiet sev, kā kāds no šīs ticības vai kultūras fona varētu justies redzēt jūsu tetovējumu, it īpaši, ja ceļojat vai ir spēcīga klātbūtne sociālajos medijos. Neliela pārdomas un pašpārliecinātība var palīdzēt jums izvēlēties ķermeņa mākslas darbu, kuru jūs leposit, lai sportotu nākamajās desmitgadēs, un tas visu laiku nesāpēs nevienam citam.
Turpiniet ritināt, lai šobrīd redzētu dažus no populārākajiem jogas tetovējumiem. Tad sakiet mums: ko jūs domājat?
Populāri jogas tetovējumi
Redzēt arī Vai jūs tiešām zināt jogas patieso nozīmi? Domas no Lielbritānijas Indijas jogas
Par autoru
Meghan O’Dea ir rakstnieks, pasaules ceļotājs un mūža izglītojamais, kurš uzauga Apalačijas pakājē. Koledža noveda pie vasaras aizkavēšanās Anglijā un Slovēnijā, vidusskola uz uzturēšanos Honkongā un zinātkāre visur starp tām. Viņa cita starpā ir rakstījusi The Washington Post, Fortune Magazine, Chowhound, Eater žurnālam un Uproxx. Meghan cer apmeklēt visus septiņus kontinentus ar pildspalvu un papīru vilkšanā.
