Meklējot perfektu skolotāju, viens students gandrīz nokavē to, kas ir tieši priekšā.
Gangas ir apslēpta agrīnā rīta musonu miglā, kas izplešas kā okeāns no mana viesu nama balkona. Es noliecos pret sliedi, skatoties uz tempļiem un kāpnēm, vai gaļas , on the opposite bank. The orange, white, and yellow structures are barely visible through the river’s breath, but my yoga class is on this shore, up the hill behind me, in the Yoga Niketan Ashram.
stils vīriešiem virs 50
Es esmu Rišikešā, vārti uz Gangas upes Himalaju avotu. Šī svētā dievišķā pilsēta, 150 jūdzes uz ziemeļaustrumiem no Ņūdeli, tūkstošiem gadu ir piesaistījušas garu stiepjošus Indijas bhaktas. Mūsdienās tas piesaista arī jogas trīs amerikāņus un citus Rietumu dvēseles meklētājus. Faktiski prāta un ķermeņa savienība ir liels bizness Rišikešā. Es to atklāju savā pirmajā dienā pilsētā, kad es biju satriekts par daudzām iespējām. Es apmetos uz jogas Niketānu par tās atrašanās vietu upē, bet plānoju meklēt kaut ko labāku - manas iztēles idillisko atkāpšanos - starp jogas nodarbībām un meditācijas sesijām.
Es staigāju pa savu istabu, ārā pa durvīm un raga honkingā, pārdevēju kliedzošajā mērīšanā, kur es strādāju caur oranžās krāsas Kanwaria spietu Yatris, vai svētceļnieki, šeit, lai piedāvātu lūgšanas lorda Šivas svētnīcā un atgūtu Svētās upes ūdeni grezni dekorētos traukos. Mana misija ir brīvāk definēta: praktizēt pasaules jogas galvaspilsētā, iespējams, pat atrast privātu instruktoru, kurš virzīs manu praksi un piešķirs man mazliet austrumu patiesības. Galu galā, šeit es esmu visa tā avotā - vai es neesmu pelnījis vismaz tik daudz pēc ceļojuma līdz šim?
Cik parasti Rietumu un Buddha līdzīgi es sev atzīstu, ka es izvairos no vēl viena dūmiem, kas spieža auto rikšu, lai saprastu apgaismību. Es eju cauri ašrama vārtiem, pēc tam paceļos stāvam, ar sūnām izklātu ceļu zem koku nojumes, kas piepildīti ar nekaunīgiem pērtiķiem. Jogas zāle ir blāva un smaržo pēc novecojušās sviedriem no vakardienas asanas. Sarkanais paklājs ir mitrs un rotāts ar iekrāsotiem kokvilnas paklājiem. Es ieņemu savu vietu vienā, pievienojoties ilgtermiņa Ašrama iedzīvotājiem (galvenokārt korejiešiem un eiropiešiem), kuri acīmredzot neiebilst pret Niketāna šabliness.
Redzēt arī Jūsu galvenais ceļvedis, kā atrast skolotāju Indijā
Instruktors sēž uz paceltas platformas istabas stūrī. Apdarināts vaļā baltā kokvilnā, viņš ir jauns izskats un viņam ir tumšas dienvidu indiešu iezīmes. Viņa vārds ir Vikašs. Nākamā stunda ir patīkama, pozas ir tradicionālas un vienkāršas, un skolotāja dziedātais balss man kaut ko jaunu. Neskatoties uz drūmo smaku, sesija jūtas labi; Bet mans prāts ir citur, klīstot pa Rišikešas ielām.
Tajā pēcpusdienā es turpinu meklēšanu, tinumu starp daudziem, meklējot skaidrību šajā garīgajā smorgasbordā. Kad es sekoju vienam viesnīcas vadītājam uz viņa Swami's Ramshackle Ašramu upes krastā, man saka, ka joga ir Dieva. Nākamajā dienā es satieku citu potenciālo skolotāju, kurš man saka pretējo: joga vispār nav par reliģiju; Tas attiecas tikai uz veselību. Vēlāk es apmeklēju askētisko institūciju, kas prasītu man atturēties no pasaulīgām sarunām, mājputniem, olām un ķiplokiem. Tā kļūst par manu rutīnu: starp rīta un pēcpusdienas nodarbībām es meklēju to kaut ko labāku, pārejot cauri tik daudzu tūristu slazdu tempļu un autostāvvietu ashramu cementa juceklim.
Redzēt arī Atrodi savu skolotāju: ko meklēt, izvēloties YTT
On my final morning at Yoga Niketan, I am no closer to finding my omniscient guru, but I notice my body feels fantastic after a week of twice-daily stretching and sitting. Vikash’s focus on lengthening the spine, which I thought was so boring, has created new space in my lower back . As I appreciate this, my teacher enters the hall, spraying a sweet-smelling mist of rose water over our heads. He steps onto the platform, lights some incense, sits, and begins the class.
Visa nedēļa atpaliek, ieskaitot manu izmisīgo meklēšanu par kādu neeksistējošu nirvānu. Sakarā ar manu apjucis prātu un lielām cerībām dažās pirmajās dienās, Vikašs mani nepiedāvāja apgaismībai. Viņš man pat nemāca nekādas jaunas pozas. Bet tagad es saprotu, ka viņa vienkāršās nostājas ir noklikšķinājušas, lai veidotu Vinyasa sekvences, kuras es augstprātīgi domāju, ka jau pazīstu. Viņa balss ir spēcīga un dinamiska, pieaug un krīt ar asanām, vienlaikus nomierinoša un iedrošinoša. Viņš staigā starp mums, smaidot un kliedzot, stiepjoties pret griestiem. Sasniedziet! Viņš kliedz, viņa balss paceļ man pirkstus augstāk, paceļot mani uz pirkstu galiem. Vikašs man ir iemācījis vairāk, nekā es sapratu. Ejot pa manu rindu un ejot man blakus, viņa smaids ir infekciozs. Vēl vienu reizi viņš dzied, Reeeach!
Redzēt arī Kino MacGregor: Indija ir jogas skolotājs
