Neskatoties uz gadiem ilgo pareizo dzīves regulāru garīgo praksi, biežām jogas sesijām, veģetāro diētu ar retiem pārkāpumiem, kurus es nesen apskatīju spogulī, un man bija jāatzīst, ka es, labi, novecojusi. Manas locītavas sāpēja, mana ādas kvalitāte mainījās, un manas acis bija pārāk sausas, lai izturētu kontaktus. Mārciņas lēnām bija uzkrājušās, nogurums nomelnoja manu entuziasmu un aizmirsa par manu atmiņu. Tie zaudējumi, kurus es reiz attiecināju uz zīdīšanu? Perimenopauze.
Profesionāls dziednieks 25 gadus, es biju ap alternatīvās medicīnas bloku. Garšaugi, akupunktūra, reiki, rolfing you to nosauc, es to esmu izmantojis. Rietumu ārsti mani apzīmēja ar veselīgu, un es noteikti biju bez patoloģijas. Bet man nepatika, kas notika, kā tas izskatījās vai kā tas jutās. Dienā, kad es bezgalīgi vārīju ne vienu, bet divus tējkannas, es zināju, ka ir pienācis laiks kaut ko darīt. Bet kas?
Sen, kad es dzīvoju Indijā, es saskāros ar Ajurvēdu, 5000 gadus veco veselības uzturēšanas sistēmu, kas dzimusi šajā valstī. Visspēcīgākais šīs senās visa ķermeņa prakses klīniskais līdzeklis ir izsmalcināta tīrīšanas procedūru sistēma, ko sauc par Panchakarma. Gados kopš tā laika es dzirdēju stāstus par Panchakarma, kas mainīja hroniskus apstākļus, bieži vien tos, kuri nebija reaģējuši uz parasto ārstēšanu. Novājinošs hronisks nogurums, kropļojošs osteoartrīts, C hepatīts, hroniskas galvassāpes Visiem šiem nosacījumiem, šķiet, bija labvēlīgs Panchakarma ārstēšana.
70. gadu vīriešu apģērbs
Tātad, ja tas tik labi darbojās cilvēkiem, kuri ir patiesi slimi, ko Pančakarma varētu darīt man? Un ko tas maksātu? Pie vairāk nekā 250 USD dienā, kā arī aviobiļetēm un bērnu aprūpes, es vienmēr pieņēmu, ka es nevaru atļauties panchakarma. Tagad es prātoju, vai es varētu atļauties to nemēģināt. 40 gadu vecumā es zināju, ka šis kritums sevi negrasās maģiski mainīt. Citi cilvēki dodas atvaļinājumos vai traipe uz jogas konferencēm, es spriedu. Panchakarma varētu būt mans personīgais klubs Med-Icine, patiešām labs ieguldījums, kā saka Deepak Chopra, M. D., ar patiešām labu atdevi. Es nolēmu to meklēt un parakstījos uz uzturēšanos Ajūrvēdas institūtā Albukerke, Ņūmeksikā.
Senais antidots stresam
Panchakarma jēdziens var būt grūts rietumnieku aptveršanai. Tie, kas par to ir dzirdējuši, bieži ātri pieņem, ka tas ir vēl viens iekšējais tīrīšanas režīms. Bet tas ir vairāk nekā tas. Dr John Douillard, ajūrvēdas ārsts un autors Ķermenis, prāts un sports (Crown, 1995), saka, Panchakarma nav detox programma. Tas ir tikai tās blakus ieguvums. Tā ir apziņas transformācija, aizstājot stresu ar klusumu.
Izpratne par principiem, kas pamato ajūrvēdas skatu uz veselību un slimībām (notikums, kuru Panchakarma mērķis ir novērst), palīdz šo praksi ieviest kontekstā. Ajūrvēda paskaidro veselību kā dinamisku līdzsvaru, indivīds, kurš dzīvo harmonijā ar dabiskajiem likumiem. Sistēma ņem vērā indivīda elementāro, unikālo konstitūciju, ko sauc par prakriti , kā arī cik tālu cilvēks ir mainījies no šī līdzsvara, Vikriti Apvidū Katras personas konstitūcija ir aprakstīta doshas , trīs atšķirīgi enerģijas modeļi, kas pazīstami kā Vata, Pitta un Kapha. Lai arī visas trīs doshas pastāv katrā no mums dažādās proporcijās, viena parasti ir dominējoša. Zinot veidus, kā šīs doshas pastāv līdzās mūsu konstitūcijām, var palīdzēt virzīt mūsu ikdienas ēšanas un dzīvesveida izvēli līdzsvara un labākas veselības stāvoklī.
Kad rodas patoloģija, Ājurvēda to uzskata par cilvēka ģenētiskās noslieces, vides, ieradumu un izpratnes izpausmi. Skaidro Dr. Marc Halpern, Kalifornijas Ajūrvēdas koledžas direktors, slimība sākas fiziskajā ķermenī, kad rada nesagremotu ēdienu un pieredzi vai , toksiska viela, kas uzkrājas ķermenī. Pēc tam slimība attīstās, izmantojot sešus atšķirīgus posmus, no kuriem tikai pēdējie divi ir atpazīstami ar zinātniskām, uz pierādījumiem balstītām zālēm. Tā kā ajūrvēda var identificēt slimības modeļus, pirms ir klīniskā patoloģija, šī pieeja ļauj profilakses līmenim, kas nav iedomājams parastajai medicīnai. No ajūrvēdas viedokļa pat tad, ja fiziski bojājumi ir neatgriezeniski, joprojām ir iespējams samazināt diskomfortu un apturēt turpmāku pasliktināšanos.
Šeit ienāk Panchakarma. Ārstēšanas sērija palīdz ķermeņa atbrīvot toksīnus un līdzsvarot doshas. Saka Bri Maya Tiwari, Vēdu mūks, skolotājs un autors Ajūrvēda, dziedināšanas noslēpumi (Lotus Press, 1995), tās nav invazīvas terapijas, bet ir paredzētas, lai iedziļinātos ķermenī un saliktu to, lai atbrīvotu tā atkritumus, toksicitāti. Audiem nevajadzētu izjust ilgas pēc kaut kā atteikšanās. Tam nevajadzētu būt traumatiskam, piemēram, konfektes, kas izrautas no bērna.
Tā kā ajūrvēdas ārsti katru indivīdu uzskata par unikālu, ārstēšanas pielāgošana pacientam ir galvenā. Tāpēc Indijas ajūrvēdas skolās apmācīto ārstiem jautājumi par slimībām var būt nomākti. Šī Vaidijas , Kā viņi sauc Indijā, neārstē slimības, viņi izturas pret cilvēkiem. Vienmēr reakcija sākas, tas viss ir atkarīgs no indivīda. Tas nav jaunais vecums, pamājot holismam, bet drīzāk šīs pieejas pamatā. (Un tas nav arī izsmalcinātības trūkums attiecībā uz slimību. Ajūrvēda, piemēram, atzīst nevis divus, bet 20 cukura diabēta veidus.)
Patiešām, Panchakarma un plašākā ajūrvēdas tradīcija ir vismodernākās sistēmas. Ajūrvēdas institūta dibinātājs Dr Vasants Lads pārliecināja mani un amerikāņu kardiologu auditoriju pirms vairākiem gadiem, kad es pirmo reizi tikos ar viņu viņa prezentācijā Kardioloģijas departamentā Ņujorkas pilsētas Kolumbijas Presbiterijas medicīnas centrā. Viņš iepazīstināja ar fragmentiem no Charak Samhita, 5000 gadus vecs medicīniskais teksts, kas ieskicēja sirds slimības simptomus un komplikācijas, ko tikai nesen atklāja Rietumu medicīna. Tūkstošiem gadu pirms mūsdienu zinātnes, šķiet, Ajūrvēda bija apkopojusi šīs zināšanas bez mikroskopa vai stetoskopa. Rezultāts ir dziļa izpratnes bagātība, kas informē par Panchakarma izmantotajām tīrīšanas procedūrām līdz šai dienai.
Dziļa relaksācija
Viena no pirmajām lietām, ko es atklāju pēc reģistrēšanās ārstēšanas, ir uzsvars uz mājas sagatavošanu. Man teica, ka noteiktu pasākumu veikšana pirms Panchakarma ārstēšanas palielina efektivitāti, novērš komplikācijas un sagatavo ķermeni dziļai iekšējai atbrīvošanai, ko sesijas vienmēr nesīs. Ajūrvēda pielīdzina ķermeni zaram, kas, sauss, notiks zem dažādu terapiju stresa. Tomēr, ja koks ir pareizi ieeļļots, tas tomēr skaisti saliektos.
20. gadu matu griezums
Šajā nolūkā šī pirmā Panchakarma fāze sākas ar uztura ierobežojumiem: nedēļu pirms ārstēšanas nav gaļas vai piena. Man tas ir viegli. Bet, ņemot vērā iekšējā ķermeņa eļļošanu, ir mazliet grūtāk norīt. Man jāēd divi, četri un pēc tam sešas ēdamkarotes gejs vai noskaidrots sviests, pirms meditācijas trīs pēc kārtas pēc kārtas. Tas ir savādi pildījums, un es tik tikko varu ēst atlikušo dienu. Bet pēc LAD teiktā, ghee nodrošina iekšēju eļļošanu, kas ir nepieciešama, lai AMA vai toksīni sāktu atgriezties no kuņģa -zarnu trakta dziļajiem audiem izvadīšanai. Trešā nakts rada atvieglojumu… divas ēdamkarotes rīcineļļas. Šīs mājas terapijas palīdz sašķidrināt toksīnus vietās, kur viņi ir ievietojuši manā ķermenī, atlaižot tos un pārvietojot tos cauri gremošanas traktam.
Finally I’m set to start my five days of panchakarma. Early Sunday evening, I assemble with four others for an orientation at the Ayurvedic Institute. Besides our daily treatments, we will see Dr. Lad on Monday and Thursday, and check in daily with the panchakarma coordinator. In addition, we can attend yoga classes during the day, sit in on optional lectures, or take a cooking class in the evening. Our food is restricted to one dish, Virtuvē. Šo viegli sagremojamo, viegli garšvielu basmati rīsu un mung dal viena katla maltīti var izrotāt ar nelielu geju, svaigām cilantro lapām (mūsu vienīgajiem dārzeņiem), kaļķiem un šķipsniņu sāls. Mums ieteicams ēst atbilstoši mūsu badam (kas būs mazāks nekā parasti, jo toksīni, kas uzkrājas kuņģī), bet ne mazāk kā stundu pirms ārstēšanas un vēlams, ne pēc tumsas. Augu zāļu podi palīdz gremot un attīrot.
Pirmdiena ir mana pirmā ārstēšanas diena. Tas sākas ar jogu, kam seko tikšanās ar Dr. Lad. Es viņam iepazīstinu ar garu sūdzību sarakstu, galvenokārt lietas, kuras es nekad neatzītu ārstu, kurš noteikti uzskatītu mani par hipohondriju. Bet LAD pacienta klātbūtnē es izlietu visu, kas mani uztrauc. Tikai atbrīvošana ir terapeitiska. Dr Lad nav sajaukts ar maniem acīmredzami nesaistītajiem simptomiem. Lasot manus impulsus, viņš identificē manu Prakriti un Vikriti, ajūrvēdas diagnozes kodolu. Gan Prakriti, gan Vikriti pauž trīs doshas mijiedarbība, un visu šo faktoru lasīšana palīdz viņam pielāgot programmu tieši man. Viņš ne tikai novērtēs manu pašreizējo nelīdzsvarotību un spēju izturēt Panchakarmu, bet arī katru dienu uzraudzītu manu stāvokli, izmantojot pulsa un mēles diagnozi, pielāgojot ārstēšanu, ejot līdzi.
Tajā pēcpusdienā divas saulainas, smaidīgas sievietes mani sveic Panchakarma atpūtas telpā. Viņi ir masāžas terapeiti, kas man katru dienu sniegs siltu eļļas masāžu. Šīs masāžas ir skaidri horeogrāfētas un sinhronizētas, lai katra sieviete atspoguļotu otra kustības abās ķermeņa pusēs. Kad četras rokas pārvietojas kā viena entītija, siltas eļļas, nomierinātu maigu plankumu upes. Katrs brīdis ir debess. Aromātiskais deguna pilieni padziļina manu elpošanu. Mans prāts mīkstina. Pirmajā ausī ielej siltu eļļu, pēc tam nākamo, dziļi pārvietojot mani klusumā. Acs uz brīdi intensīvi samazinās apdegumu, pēc tam atstājiet acis ļoti skaidras. Atteikdamies no bažām par netīrām loksnēm, es peldos prom silta eļļas baseinā.
Pārāk drīz es maigi ievedu tvaika telpā, lai satiktos ar terapeitu, kurš pabeigs manu ārstēšanu. Viņa saka, ka viņa ir smaržojusi tvaiku ar sandalkoka eļļas terapeitisko līdzekļu par manu konstitūciju. Ir vēsas drānas galvai, sirdij un cirkšņa, ūdens vai silta tēja dzert. Pēc divdesmit minūtēm viņa pavada mani pāri zālei, lai nākamajai ārstēšanai būtu garšīgi smaržojoši silta piena, sandalkoka pastas un aunazirņu miltu pagatavošana, ko viņa izplata visā man. Es gribu to ēst.
Pēc tam sākas mans terapeits Širodhara, Process, kurā maigi uzlej siltu eļļu uz manas pieres centra. Mērķis ir pārvietot nervu sistēmu dziļas atpūtas stāvoklī. Tas darbojas. Lai arī ārstēšana ilgst pusstundu, es ilgojos tikai 10 minūtes. Es nomodos silts, slidens un pārmērīgas nūdeles konsekvence. Vai esat gatavs savai dušai? Viņa jautā. Ja man tas ir jādara, es atbildu, nespējīgs argumentēt. Tā kā silts ūdens slīd virs mana labi ieeļamā ķermeņa, es esmu uzmanīgs, lai neņemtu terapeitiskās eļļas ar pārāk daudz ziepju. Nekad neesmu juties tik dziļi atvieglots un kopts. Vai es tiešām varu pakļauties šādai ārstēšanai vēl četras reizes? Jūs derējat.
Atpakaļ drēbēs, nogurums nomet mani uz dīvāna, pirms es varu mēģināt septiņu minūšu gājienu uz savu istabu. Vakariņu laikā es esmu tik noguris, es domāju, vai tajā vakarā uz lekciju ir kāda jēga. Lieki piebilst, ka agri gulēt ir viegli. Nākamajā rītā es pamodos pulksten 5:30 bez trauksmes, jūtoties ļoti atsvaidzināta.
kefales matu griezums
Līdz otrdienas vakaram es uzskatu, ka mani mazāk izsmeltu ārstēšana. Panchakarma koordinators Eds Danahers man apliecina, ka imobilizējošais nogurums pēc pirmdienas ārstēšanas faktiski bija laba zīme. Liekas, ka mans ķermenis izdod dziļu izsīkumu. Tagad es esmu gatavs Panchakarma otrajam posmam, kur trīs pēc kārtas pēc kārtas pašas administrēja zāļu ienaidnieki ( pietiekams ) tiek pievienoti manai ārstēšanai. Basti no ķermeņa noņem lieko vatu. Tā kā Vata ir dosha, kas iesaistīta kustībā, tā ir iesaistīta visās nelīdzsvarotībā. Basti man nav jauns. Es to biju izdarījis mājās no instrukcijām Dr. Lad’s Pilnīga ajūrvēdas mājas aizsardzības līdzekļu grāmata (Three Rivers Press, 1999) un uzskatīja to par izdevīgu.
Trešdienas pēcpusdienā viss notiek izaicinošam pagriezienam. Istaba ar gaisa kondicionētāju, kurā es saņemu savu masāžu, man rada vēsumu, un līdz sesijas beigām es drebēju. Drebuļi pastiprinās pat tvaikonis, un es sāku bezpalīdzīgi šņukstēt, panikā, ka mana svētlaimīgā nedēļa saīsinās slimības. Personāls ir atsaucīgs, bet nav uzmācīgs. Apzinoties, ka es pārāk reaģēju, nespēju apstāties, es jūtos savādi pārliecināta par to, ka viņi to visu ir redzējuši jau iepriekš. Atlikušās ārstēšanas metodes tiek mainītas, lai līdzsvarotu manu pašreizējo stāvokli. Esmu atbalstīts, līdz es stabilizēju, un Danahers piedāvā savu mājas numuru, mudinot mani piezvanīt ar visām bažām. Šovakar pat īsa pastaiga mājās ir ārpus manas iespējas. Es pieņemu braucienu un iekrītu gultā. Visā ārstēšanā faktiski bija vairākas reizes, kas jutās emocionāli neapstrādātas, un prasmes, kuras biju apguvusi gadu ilgas intensīvas meditācijas rekolekcijas, man labi kalpoja, pārvaldot savu psiholoģiju. Gan amerikāņu, gan Indijas eksperti ir vienisprātis, ka attīrīšanas procesā ir būtiska emocionāla atbrīvošana. Dr Smita Naram, kurš vada Ayushakti Ayurved veselības centru Mumbajā, Indijā, kopā ar savu vīru Dr. Pankaj Naram man vēlāk saka, ka pacients nekad netiek manipulēts, lai izgudinātu katarsi. Tas vienkārši notiek kā dabisks tīrīšanas blakusprodukts. Iespējamā emociju saasināšanās padara kritisku, ka visu procesu ieskauj maigums un kopšana, un, par laimi, mani terapeiti to nodrošina.
ļoti izbalējuši matu griezumi vīriešiem
Agrā ceturtdienas rītā es pamodos skaidri, atsvaidzināts un gatavs Basti. Pārējās procedūras notiek brīnišķīgi, un līdz piektdienai esmu to izdarījis. Bet dzīvesveids un pašaprūpe nedēļās pēc Panchakarma prasīs manu uzmanību. Lai pārliecinātos, ka viss turpinās labi, Panchakarma koordinators rūpīgi pārskata manas uztura norādījumus, liek domāt par dzīvesveida modifikācijām (kas ietver seksuālu atturēšanos uz laiku, kad manā gadījumā tiek ārstēta viena nedēļa) un dod norādījumus par basti turpināt katru sestdienu mēnesi. Es brīnos par viņa pacietību, izglītojot klientus, kas svētlaimīgi izvietoti pēc piecu dienu ārstēšanas. Tagad es esmu tik ļoti ieguldījis šajā procesā un tik ļoti sajūsmināts par savu jauno komforta ēdienu, ka Kitchari turpinot vēl divas nedēļas, šķiet vēlamas neērtības. Papildus faktiskajam ārstēšanas laikam, kas ir robežas ekstāze, Panchakarma jūtas mazliet kā agrīna grūtniecība. Jūs neesat īsti slims, bet nejūtaties labi, vēders ir neskaidrs un visu laiku esat noguris. Tas nav tāpat kā lološana par spa. Šī atpūta ir smags darbs, tāpēc es tik tikko varēju izdarīt neko citu. Šajā nogurumā pat žurnāla glabāšana šķita grezns varoņdarbs. Bet, ņemot vērā izstrādāto izmaiņu dziļumu, ārstēšanas atlases daudzums, kas nepieciešams, šķiet saprātīgas izmaksas. Naram skaidro, ka atpūta padara Panchakarma efektīvāku. Daudzas reizes aktivitāte var traucēt VATA, tādējādi bloķējot Panchakarma procesu.
Piecas dienas ārstēšanas dienas ir bieži sastopamas cenas Panchakarma klīnikās, bet pēc piecām dienām likās, ka es tikai sāku. Dr Ramkumars, Ajūrvēdas trasta direktors Koimbatore, Indijā, man saka, ka rūpīga ajūrvēdas rakstu Rakstu lasīšana norāda uz ilgākiem laika posmiem, iespējams, četriem līdz sešiem mēnešiem (nav brīnums, ka tas ir pazīstams kā Royals veselības aprūpe) un ļoti precīzi protokoli. Katru ziemu amerikāņi un eiropieši piepilda pusi no viņa 100 gultu slimnīcas, kur, pēc Ramkumara teiktā, Kerala naftas procedūru kurss ilgst vismaz piecas nedēļas.
Ārstēšanai Indijā faktiski ir daudz priekšrocību, proti, ilgāku ārstēšanu un zemākas maksas. Amerikā programmas un izmitināšana darbojas no 1500 līdz 3000 USD nedēļā. Daudziem cilvēkiem būs jābrauc arī. Viens mēnesis Panchakarma Indijā parasti maksā 1000 USD. Lidojumi no Ņujorkas vidēji 1200 USD. Pat ar aviobiļetēm Indija ir darījums. Un Indijas klīnikas piedāvā daudz vairāk terapijas, nekā ir pieejamas Amerikas Savienotajās Valstīs. Bet, ja detaļas, piemēram, dēļi uz grīdas, nevis polsterētiem masāžas galdiem, un terapeiti tērzē ārstēšanas laikā, tad vislabāk ir izmēģināt Panchakarma tuvāk mājām. Dr Roberts Svoboda, autors Prakruti, jūsu ajūrvēdas konstitūcija (Lotus Press, 1989), ir vienīgais amerikānis, kurš ir beidzis Indijas ajūrvēdas koledžu un ir licencēts praksei Indijā. Svoboda reti iesaka doties uz Indiju, lai iegūtu savu pirmo Panchakarma pieredzi, ja vien jūs tur neesat tur dzīvojis.
Tiem, kas apsver Panchakarma Indijā, Ramkumars piedāvā šādus ieteikumus: esiet gatavs Indijas higiēnai. Standarti ir daudz zemāki nekā Amerikā, lai gan tas nav svarīgi šim konkrētajam procesam, kur mēs skatāmies uz iekšējo tīrīšanu. Viņš arī iesaka būt sagatavotam pilnīgai atpūtai. Negaidiet, ka pat pastaigās, bet jūs varat atnest lenšu atskaņotāju, lai klausītos nomierinošu mūziku. Tam Svoboda pievieno vēlamību, ja basti atnest savu klizmu somu vai šļirci vai lieto vienreizlietojamas somas, jo Indijā ir ievērojams HIV un C hepatīts.
Neatkarīgi no tā, vai meklējat praktiķi ajūrvēdā Amerikas Savienotajās Valstīs vai Indijā, Svoboda konsultē piesardzību. Ja jums ir nepieredzēts ārsts, viņš brīdina, jūsu dzīve ir pakļauta briesmām. Viņš skaidro, ka procedūras varētu saasināt doshas, neveicot tās pārvietoties vai pārvietojot doshas nepareizā virzienā, dziļāk audos. Skots Gersons, M. D., Ajūrvēdas medicīnas Nacionālā institūta medicīnas direktors, uzsver, cik svarīgi ir precīzi novērtēt, kuru slimības stadiju pacientam rodas. Viņš brīdina, ka, ja praktizējošais ārsts kļūdaini piemēro radikālus ārstniecības pasākumus kādam, kuru var tikai mazināt, jūs riskējat ievainot pacientu, iespiežot slimību dziļāk fizioloģijā un paātrinot slimības progresēšanu. Dr Marc Halpern piebilst, ka Panchakarma ir vienīgā visdziļākā un visdziļākā ārstēšana, ko piedāvā Ājurvēdas zinātne. Tādēļ dziedināšanas potenciāls ir lielāks, tāpat kā potenciāls izraisīt nelīdzsvarotību.
Tas nozīmē, ka daudzi cilvēki atrod kvalificētus praktiķus, kas nodrošina dziļi dziedinošu ārstēšanu. Mana pieredze bija tāda, ka sekas ilga daudz ilgāk, nekā gaidīts. Notika tūlītēja pāreja, lai justos vairāk klāt. Paaugstināta pašapziņa man vairāk sazinājās ar manu dziļo nogurumu, kas uzkavējās divus ilgus mēnešus. Labāk vai sliktāk, ka Ņujorkas pilsētas mala, kas ļāva man darboties pret visām izredzēm, neizdzīvoja Albukerke. Pagāja laiks, lai aklimatizētu manu jauno, tikai-neķītru spēku, kas ir pretrunā ar My-ANE, M.O., bet kaut kā dzīve tiek paveikta, un es neesmu darījis procesu.
Tie, kas interesējas par Panchakarma, bet, meklējot aprūpi ar zemāku oktānskaitli, var izmēģināt dažas vienkāršas mājas procedūras. Tas nav tehniski panchakarma, kas ir stingri klīnisks process, kas jāuzrauga pieredzējušam ajūrvēdas ārstam. Bet ārpus klīnikas Ājurvēdas spēcīgais punkts ir klienta izglītība par pastāvīgas pašaprūpes dzīvi. Ājurvēda ir vairāk nekā veselības aprūpes sistēma, un tas ir dzīvesveids. Halperns apgalvo, ka labākā aprūpe mājās ir dzīvesveids, kas ir harmonijā ar jūsu vidi, izmantojot Ajūrvēdas principus un praksi, piemēram, ikdienas eļļas masāžu, meditāciju, jogu un veselīgu ēšanas paradumus. Viņš uzsver, cik vērtīgi atpūšas 15 minūtes pēc ēšanas. Atcerieties, ka Ājurvēda uzskata Ingrimdiskus kā slimības sākumu.
Pārdomājot savu pieredzi, es dzirdu Bri Maya Tiwari maigi rezonējošo balsi: Panchakarma nodoms ir mūs ienest harmonijā ar to, kas mēs esam. Manas labklājības maiņas ir gan smalkas, gan ļoti reālas. Es esmu izteikti klātbūtne, vairāk pacietīga ar saviem bērniem un sevi, vairāk novērtējošāku un cieņu gan pret draugiem, gan pretiniekiem, kas ir vairāk apmierināta ar dzīvi. Cukura līmenis asinīs ir stabils, gremošana spēcīga un miega atsvaidzinošs. Kad stress ir neizbēgams, man ir dziļāka noturība un vienkārši, efektīvi rīki. Bet vai es esmu apmierināts? Ne pilnīgi. Viena nedēļa to visu ir izdarījusi. Ko varētu darīt sešas nedēļas? Es jūs redzēšu Indijā.
Pamela Miles ir rakstījis par medicīnas humanizāciju un par dabiskiem atbalstu HIV ārstēšanā Veselīgs livins g un New York Daily News.
